数字0~9在中国文化中的哲学含义

滴水世界 2017年3月22日17:36:41滴水世界评论10,098 次浏览2阅读模式

在自然科学领域,数字的功能是计算,在中国传统文化里那简简单单的10个数字又有什么哲学含义呢?

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0——无极。

意为无边际,无穷尽。《庄子?逍遥游》吾惊怖其言犹河汉而无极也。在古代哲学中,无极亦指派生万物的本体,以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终,无可指名,故曰无极。

 

1——太极。

古人认为,“一”不仅是数的开始,是万物之始,而且是生成万物的元素,是世界的本源。因此中国古代哲学对“一”推崇倍至。老子是中国古代最早用数来认识和阐释宇宙起源的先哲之一,在《老子》第四十九章中,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,比较典型地反映了他万物之本生于“一”的观点。

 

2——两仪、阴阳。

两仪是阴气与阳气的合称,指事物普遍存在的相互对立的两种属性,阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。

 

3——三才,即天、地、人。

这三类物质皆包含两种相互对立的因素,而卦,是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号,以阳爻、阴爻相配合而成,三个爻组成一个卦。“兼三才而两之”成卦,即这个意思。

 

4——四象。

四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向,源于中国古代的星宿信仰。

古时人们将天上的星座分为二十八宿,由于不好记忆,便将其分为四部分,以动物的形象代替,称为四象,也称四神、四灵。

 

5——五行

何谓五行?《尚书?洪范》解释说:“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”据考证,《洪范》出于战国末期,以邹衍为代表的阴阳家们把五行与阴阳、日月星辰、乾坤八卦结合起来,进一步发展为五行学说,渗透于天文、历法、医学等各个领域,盛行于汉世,从此五行才变得神秘起来。

 

6——六合

六合,一指上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下或宇宙;二指古代用于记时、记月的十二地支,选择吉日良时,考虑冲(不利)或合(有利),合指子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合,称十二地支六合。

人们认为”六”是个象征顺利的数字,也因为《易经》的坤卦有三个阴爻”- -”重叠而成,是三个”六”组成的纯阴之卦。

 

7——七星。

七星,可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡,即北斗星。北斗七星从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延长5倍多,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。

 

8——八卦。

所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏画出的。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用”一”代表阳,用”- -”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。

 

9——九宫。

九宫是古代天文学家将天宫以井字划分干宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,其中,干、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。

 

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