从做好事是否留名想到的

滴水世界 2018年11月10日13:07:36滴水世界评论1,099 次浏览1阅读模式

没有人没带过红领巾,从小就被教育学雷锋、讲道德,可是做好事不留名这种高贵的品质,似乎是非常鲜见了。很显然,学校说教的成果在家庭和社会大染缸里经不起浸泡。从做好事是否留名想到的

这段时间在听小说《首席医官》,主人公曾毅是一位能力超强、道德品质也超高的完人。医学、经济、书法、为人处世样样技艺超群,难得曾毅还不在乎功名利禄,有为民担当,无私奉献的精神。

这当然是一个虚拟的人物,在现实中的很多人,往往是干出一点小成绩就怕别人不知道自己的功劳,做了一点该干的事情,别人没“感恩”自己都会心生芥蒂。有些掌握公共资源的人为了给自己贴金,还要搞出些好看不中用的面子工程。

人的表现欲望和孔雀开屏、翠鸟鸣叫一样,是一种原始的本能反应。能否沉得住气,受得了委屈,反映了一个人的修养和度量,与一个人能做多大的事正相关。

水至清则无鱼,人至察则无徒,我们不能有道德洁癖,苛求每个人在道德上完美无缺,这就如同不能要求每次考试必须考满分才算通过。

我们所说的道德模范绝不是要做毫不利己专门利人的苦行僧。

我们所说的企业家精神绝不是有了一点积累就分光、吃光、散尽家财。

我们所说的好人绝不是没有原则、妇人之仁的烂好人。

反思自己,一个纯洁、有自我牺牲精神的人,变为一个“势利”的人,这与其说是道德的倒退,不如说是适应环境使然。

一方面,有些东西不能适用市场经济的等价交换原则。必须确保政治性、纯洁性、纯粹性,不让投机分子有可乘之机。

一方面,有些东西要持久、有动力的良性循环下去,必须要按客观规律办事,否则就是在制造道貌岸然的伪君子。

儒者都有惩恶扬善,兼济天下的胸怀,但前提首先是保护好自己,其次是有能力、有资源。把公器掌握在好人手里,才能惩恶扬善,扩大善用,发挥好的作用。好人有权力有财力才能办好事。

曾经,很多人都说中国是一个熟人社会,各种社会关系千丝万缕、错综复杂,使得社会布满了玻璃墙、弹簧门。不能否认曾经普遍存在,现在也大量存在的事实,民营经济发展面临的困境就是例证。现在,情况正在被改写,制度建立健全了,环境规范净化了,旁门歪道阻塞了,人们就会更习惯于走正道了。

在为人处世、在政绩观上之所以存在各种偏差和悖论,除了自身修养,很大程度是环境使然。法就是规则,把规则的精神融入每一个公民的日常生活,会让一切步入正轨。

作者:滴水世界

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